教师社会实践报告

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    这次会议为什么会突然转向，成了人们心中长期以来的一个谜。现已出版的一些书如李锐的《庐山会议实录》、谢春涛的《庐山风云》等已经对此作了不少探讨和分析。那么回忆那段扑朔迷离的历史，我们今天可以看出彭德怀在庐山的抗争，是正义的抗争，是真理的抗争。彭德怀的失败，是人民的失败，是真理的失败，是实事求是作风的失败。

    当年参加会议的人大都是部长级或中央委员以上级别的人，他们可能是真的不知道人民的疾苦，也可能是知道装着不知道，但他们不少人充当了批判者的角色，做了落井下石、迫害忠良、颠倒黑白的事，他们的表现实在令人痛心，实在是可悲，其中一些人应该说他们丧失了人格，丢掉了良知，玷污了操守。他们很多人明知事实，内心也承认彭德怀是正确的，但见风使舵，践踏了法律的神圣，践踏了组织程序的圣明，背叛了科学，背叛了真理，也背叛了自己。

    庐山会议在历史上树起一座丰碑，一座良知、人格、责任感的丰碑。庐山会议的教训是很多的，最根本的是两条：一是应该充分发扬民主，健全党内民主政治生活，并使这种民主制度化、法律化，不能再搞家长制、一言堂，独断专行，个人崇拜。否则，就不能防止庐山悲剧的重演。二是应该正确处理党内矛盾，对待党内斗争。应该以团结为重，有什么问题就解决什么问题，不能乱加怀疑，无限上纲，新账老账一起算，更不能动不动就说有什么“小组织”、“小集团”。否则，就会混淆矛盾的性质，开展错误的斗争，并使矛盾越斗越大，斗争愈演愈烈，导致严重后果。

    3.   井冈山的历史人文
    在井冈山，我们参观了“一夫当关、万夫莫开”的黄洋界，仿佛看到了红军战士设壕沟、用毒竹针攻击敌人的情景，好像听到了“黄洋界上炮声隆，报道敌军消遁”的喜讯；我们看到了朱总司令挑粮上山的箩筐和扁担，毛主席运用过的佩枪；我们看到了设备简陋的兵工厂和造币厂、红军野战医院的地铺和担架 ……体会了红米饭、南瓜汤……，这些东西在当时已是上等的饭菜了。 大家深深地感受到了艰苦岁月里革命先烈不屈不挠的斗志，红军就是在这里度过“红米饭、南瓜汤”的日子，忍受严寒酷暑，保卫红色政权。 

    井冈山诸多历史博物馆中，我们见到的许多面孔，多数人都殒命于战场，但更多的人前仆后继，在挫折、失败、流血面前，革命前辈对胜利仍然充满信心，相信星星之火，可以燎原。就如毛泽东所言：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”，我们由衷地赞颂一代伟人毛泽东为国为民运筹帷幄，决胜千里的伟大智慧；作为革命者无所畏惧，敢于胜利的伟大魄力！

    4.   井冈山革命精神
    民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是一个民族挺直的脊梁，它是深深溶化在各族人民血液之中的挥之不去、化之不开的浓厚民族情感、优秀民族品格和坚定民族志向，是民族文化的深层内涵。
    中华文明是世界史上唯一没有中断而且至今仍有强大活力的伟大文明。在五千多年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种伟大的民族精神，以其独有的导向功能、凝聚功能、塑造功能、激励功能而发挥着特殊的作用。中华文明得以延续五千年，有赖于民族精神的支撑；建设中国特色社会主义伟大事业，实现中华民族的伟大复兴，同样有赖于民族精神的支撑。

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