矛盾就是对立统一教案

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再如：没有作用力就无所谓反作用力，没有化合就无所谓分解，没有遗传就无所谓变异，没有胖就无所谓瘦，没有进攻就无所谓防守，没有战争就无所谓和平，没有苦就无所谓乐，没有穷就无所谓富……
②矛盾双方依据一定条件相互转化。(板书)
P88“议一议”：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”你如何来理解这段话呢？①天下事、人之为学有没有难易的分别? ②难和易转化的条件是什么?
（提示）①天下事、人之为学都有难易之分，这正是它们对立的一面；②难和易相互依存，共处于天下事、人之为学之中，难易转化的条件关键在去“为”、去“学”，只有立志去“为”、去“学”，才能化难为易。
引进负数，减法可以转化为加法。
俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
所谓天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感                            ——爱迪生
提示：汗水指的是什么？凡人和天才之间的转化条件又是什么？
这些给我们的启示就是：在一定条件下，事物会向自己相反的方向转化。
在理解“统一”的含义时，要注意：
第一， 矛盾双方的相互依存是 “一定条件”下的相互依存。
如中美之间就存在着相互依存的关系。中国在现代化建设中，需要美国的资金和先进的技术、管理经验，同时呢，美国也需要中国这个潜在的大市场。这种依存的条件是什么？——就是当今世界经济全球化趋势不断加强，国际间的联系越来越紧密，中美之间存在着广泛的共同利益。离开这一条件谈依存是荒谬的。
第二， 矛盾双方的相互转化，也需要一定的条件。
矛盾双方的转化是现实的、具体的，不是抽象的、虚幻的，因而需要一定的条件，没有一定的条件，就不能实现转化。
⑶矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的。（板书）
①统一离不开对立。第一，“依存”离不开对立。比如，上不会依存于大或小，因为上与大或小并不对立。可见，依存只是对立面之间的依存。第二，“转化”离不开对立。同理，只有上下之间的转化，绝无上与大或小的转化。

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www.yf1234.com ②对立也离不开统一。
论：“要自由就不能有纪律，讲纪律就没有自由”
这一观点扩大了自由与纪律的对立，否认了自由与纪律的统一。殊不知，离开纪律，自由也就不存在了；没有纪律约束的自由，只能是一盘散沙。反过来，只有纪律，否定自由，集体也会失去活力，影响个性的发展。总之，也就是说，没有对立就没有统一，没有统一也无所谓对立，无论离开对立或者离开统一，都不能成其为矛盾。
⑷事物内部和事物之间都存在着对立统一关系。（板书）
看P89第4段，在学校内部，存在着教与学之间的对立统一关系。在学校与附近的企事来单位、街道或村镇之间，也存在着相互区别，又紧密相联的关系。
⑸不能把辩证矛盾与逻辑矛盾混为一谈。 （板书）
　　逻辑矛盾是指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相“打架”的现象；辩证矛盾是指事物本身所包含的既对立又统一的关系。《韩非子》中有一寓言:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立……矛盾之说也。”请问：寓言中所说的“矛盾”与唯物辩证法所讲的矛盾是一回事吗？为什么？
《韩非子》寓言中“矛盾之说也”，指的就是逻辑矛盾，但作为兵器的矛和盾，也确实有对立统一的关系。

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