6、石峡文化：1973、1975--1976年对四个东曲江石峡遗址进行发掘，1977年命名为石峡文化。石器工具主要有钁、锛、凿、簇等，多通体磨光，有肩锛为有特色工具，发现了稻谷、米粒、稻壳和碎秆等，有粳、籼两种，以籼为主，陶器多呈灰褐色或灰黄色。以轮制、模制为主。素面最多，纹饰中重要有绳纹、镂孔、堆纹、方格纹、条纹、曲尺纹、凸弦纹等。盛行三足器、圆足器圆底器。实行长方形竖穴单人葬，一次葬的较少，以单人二次葬为主，不见集体迁葬和合葬墓。属于石峡文化的遗址有曲江泥岭、始兴新村、河源上茺壁、宝安大石寨、龙川坑子里等。年代大约为公元前3000-20xx年左右。与东南沿海、长江中下游新石器时代诸原始文化有密切联系，甚至与山东沿海文化相互影响。
上述诸文化，大都反映了父权制确立，私有制产生，发展并向阶级社会过渡的历史进程。各文化之间，有着错综复杂的交相影响的关系，表明各地众多氏族部落之间的联系越来越密切，同时，各地区文化发展速度是不平衡的，相比较来看，龙山和良渚文化发展水平高，速度快，尤其是龙山文化区私有制的发展、阶级的分化更为明显，其发展同我国最早的阶级社会有直接的联系。
三、经济和文化
从上述考古文化遗址的资料，可以看到，社会生产力和生产关系正在发展变化着，锄耕农业进一步发展，以轮制陶器为代表的手工业技术不断提高，手工业和农业的分离，交换关系的扩大，这些都成为促使父权家长制不断加强和原始社会解体的重要因素。
1、原始农业的进步。发达的锄耕农业（又叫耒耜农业）是主要的经济部门。工具有所改进和进步，骨耜、双齿木耜、平刀、骨镰成为主要工具。作物品种进一步增加，如芝麻等、饲养业发达，六畜齐全。采集和渔猎仍有一定地位，来补充生产的不足。
北方沙漠草原地区由狩猎经济发展为畜牧经济，最终导致游牧部落从其他生产劳动的氏族中分离出来，逐渐完成了人类社会的第一次劳动大分工。
2、原始手工业的发展。随着农业的发展，农产品有了剩余，有可能使少数人脱离农业，专门从事各种手工业生产，这不仅使产品越来越精细，扩大了交换范围，而且最终导致手工业从农业中分离出来，使手工业成为独立的生产部门，这是原始社会后期发生的第二次社会大分工。
石器制造技术的进步。磨制技术普遍推广。石斧、石锄等采用穿孔技术，更便于装柄固定。陶刀、石刀、石镰、骨镰和蚌镰等新式收割工具的出现，使农业生产中不仅只收禾稻，而且连收割杆茎也成了可能，为饲养牲畜提供了饲料。
制陶业上，轮制技术的出现阶段和普遍应用，彩陶纹饰也有了新的发展，不仅实用，而且美观。陶器种类增多。
冶铜业从发现并加工自然铜，到烧炼红铜、冶炼青铜、铜器物有锥、斧、指环、刀、凿等，虽然数量少，不能代替石器、骨器，但冶炼和加工的成功将在技术史上引起重大变革，在人类历史上开创一个新时代。
www.yf1234.com 制作玉器、骨角器和雕刻象牙工业有了突出的进步。南方良渚文化中玉器多而有特色，大汶口文化象牙梳、筒等很精致。
纺织、编织技术的发展，丝麻、纺织品、麻织物。编织，南方竹编。
3、房屋建筑。北方地区（中原）盛行半地穴式建筑，面积缩小，增加了防潮措施，以适应一夫一妻制家庭的需要。南方在干栏式房屋的基础上，盖成两面坡式的屋顶，用竹席和芦苇竹秆树枝周围覆盖。适应了水乡的自然环境的需要。
在村落中出现了水井，不仅改善了用水条件，而且可以就近供应生活用水。从此，选择村落，就不必临近河边湖畔，逐渐减轻了洪水的威胁。
4、文化艺术和宗教
结绳记事、刻木为契、骨刻、竹刻。
记事符号（或刻划符号），是成熟文字的先导，大汶口文化说明已有了图腾文字。
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《中国古代史》课程讲稿说明第一章原始社会