人的一生，或多或少，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦全，反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以直率、谦虚的态度，乐观进步，向前迈进。-----《日本》松下幸之助 漫长的人生中，谁都有或大或小的失败和挫折。但似乎可以说，只要不致葬送生命，就决无从此一蹶不振的失败和挫折。-----《日本》池田大作
为了抵御外侮，保卫国家，必须使全国充满自由独立的风气，不分贵贱上下，都应该把国家兴亡的责任承担在自己肩上，也不会智愚明昧，都应该尽国民应尽的义务。-----《日本》福泽谕吉
为了国家，不仅要牺牲财产，就是牺牲性命，也是在所惜这就是报国的大义。-----《日本》福泽谕吉 年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛，而上年纪之后的夫妻吵架则人心灰意冷。-----《日本》石川达三
广交之道，就是于尽量多方面地开动脑筋，在多才多艺，不偏一隅的原则下，广事交际。-----《日本》福泽谕吉
信赖与不信赖最能表明人生的光明与阴暗。从家庭中人与人的关系到国际间的纠纷，这个原则都是不变的。----《日本》池田大作
所谓恋爱，一方面好像是甜蜜、温柔、幸福的象征。而一旦经历一下后，才知道它伴随着刺痛内心般的痛苦。----《日本》远藤周作 结婚是青春的终点，也是奔向幸福人生的出发点。为了让它结出美好果实，千万不要焦急，要慎重，要有诚意。-----《日本》池田大作
知道了有人比自己更认真地对待生活，对待工作，这对自己是一种激励，会鞭策我们迎头赶上，男子汉的气概应该是：干一番事业，努力不逊于自己所尊敬的对象。----《日本》武者小路实笃
雄辩并不是要人思考，而是要人折服。-----《日本》三木清
如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动物。----《日本》今道友信
当我们遭遇到困难而必灰意冷的时候，无论如何要保持冷静奋斗的心情。-----《日本》松下幸之助
面对艰难，使人徘徊难择的歧路，而能竭尽一功力量去克服它，冒着生命的危险，去打开一条生路--惟有这种态度，才算是最充实的生活。-----《日本》松下幸之助 人必须掌握某种才能，没有超群的技术和才能，人的一生将虚度过去。----《日本》铃木健二
一个人的死，拯救了他人的生命，一个人的死有益于社会，一个人的死完成他自己的义务。这些死比生命更有意义。----《日本》武者小路实笃
个人的力量是渺小的，即使是小小的光亮，也该用来为促进人类的进步尽一点力。为此，我们要脚踏实地地工作、学习，把昨天的自己变成今天的自己，再把今天的自己变成明天的自己，不断地进步。-----《日本》武者小路实笃 为什么母亲的温暖会感人泪下呢？那是因为母亲对儿女的操劳是无代价的。-----《日本》铃木健二
发现并培养人们的长处，要求他们在所擅长的各自岗位上创造出百分之一百二十的工作效率，这就是培养得力合作者的秘诀。----《日本》德田虎雄
在饥饿和贫困面前，人的尊严将失去光彩。物质上的匮乏，把人的劳动和生活的创造性剥夺净尽，并积累起精神上的贫困。只要我们不同它作斗争，就会使人的一切价值完全丧失，就会使人的生活变成非人的形式。-----《日本》上田耕一郎 要有尊重创造的空气。脑力劳动者不能随大流，服从旧的概念，追随一般潮流，而要对发现的新观点、新方法有高度的自豪感，尊重创造。-----《日本》自田
所谓幸福的人，是只记得自己一生满足之处的人；而所谓不幸的人是只记得与此相反的内容。-----《日本》获原朔太郎
由于失恋而失去了对方，而总有一种被对方低估了自己，轻视了自己，或被对方伤害了自己的自尊心的感觉。产生这些心理感觉的原因是：他们忘记了恋爱是有个性的和有相互选择自由的这一事实。----《日本》藤原喜悦、西平直喜
日本哲学家的经典名言