身为教师，还应强化自身“明礼”的意识。承传着人类文明的教师，理当具有完善的公德意识，无论是在家庭，还是在学校或社会，都应该自觉地提醒自己讲文明、讲礼貌，真正做到时时、事事、处处都堪称文明礼貌的楷模。那些对学生谈起“明礼”来头头是道，轮到自己时则“对不起，忘了”的教师，是不是应该经常对自己提个醒?身为教师，更应养成自觉“明礼”的习惯。教师在教育学生“明礼”的同时，更要注意自身的言行，养成文明礼貌的习惯。只要我们能够从热情回应学生的一声问候和主动给老弱妇孺让个座这样的一言一行开始，从不乱扔废物和不随处抽烟这样微不足道的小处做起，并持之以恒地坚持下去，就一定能养成自觉“明礼”的好习惯。
诚信——师德之本
孔子有个弟子叫曾子。曾子的妻子要去逛街，孩子闹着也要去。曾子的妻子对孩子说：“你在家好好待着，等我回来后就杀猪炖肉给你吃”。曾子见妻子逛街回来后，就动手杀猪，妻子忙阻止道：“我只不过是骗骗小孩子，你还当真啦!”曾子正色说道：“小孩子是不能骗的。你今天骗他，就是在教孩子明天行骗；况且你骗了他，孩子从此就会不信任你了。”于是曾子坚持杀了猪。曾子不愧是孔子的弟子，他用自己的言行诠释了“诚信”的全部含义：诚信就是诚实守信，就是说老实话，办老实事，做老实人。
这个故事在我们民族代代相传。它向世人宣告：我们中华民族自古以来就崇尚诚信。正是这种对诚信的崇尚，让我们深深地懂得：诚信是一个人的道德之本。一个缺乏诚信的人，是无法取得别人信任的，因而他也无法在正常的社会生活中立足。诚信又是一个民族的道德建设之本。一个民族，如果在它的社会生活中缺乏诚信，必将会因招致全人类的鄙弃而无 www.yf1234.com 法在世界民族之林立足。
这个故事我们每个教育工作者都耳熟能详。它向为人师表者昭示：作为教育工作者，尤其要诚实守信。在学生面前，老师永远是仿效的榜样。“你今天骗他，就是在教孩子明天行骗”，“你骗了他，孩子从此就会不信任你”，曾子两千多年前说的话是那样的入木三分，至今想起仍然振聋发聩。如果教师缺乏诚信，那不仅仅是他个人的道德缺损，所造成的也不仅仅是个人的悲剧，它还会导致一代人乃至一个民族的道德缺损，那将是一场民族的巨大的悲剧啊!
记住曾子的告诫吧!在学生面前，我们永远要诚实守信，以坦诚的心灵和坦诚的言行对待学生，在学生面前做到言必行、行必果，这必将赢得学生的由衷尊敬，育出学生的诚信品质，而任何欺骗学生的手段和失信于学生的行为，都将换来学生鄙弃，甚至导致一代人的道德沦丧。
在社会主义道德规范建设的事业中，我们广大教师理应率先做出楷模，以育一代新人，以正社会风气。
平等——实现理想教育的灵魂
平等，对于每一个国民而言，是一个既十分熟悉又有些陌生，既十分向往又有些遥远的词汇。然而，近年来伴随着社会民主化发展的进程，“平等”却越来越使每一个渴求人格尊严的人怦然心动。我们随处都可领略到每一个中国人的尊严已经受到关注的气息。
人的尊严是至高无上的。平等，是我们对尊严的需求和觉醒；平等，是我们发自心中的呼唤。因此，平等不分社会角色的定位，也不分个体素质的差异。
我们理想的教育其本质功能就在于以人的可持续发展为本，努力为社会造就出一代代能够实现自主性发展的新人，培育出具有能动地开发自身生命潜能，实现自身生命价值的社会主体的人。
具有主体精神的独立人格的人，是在人格的尊严得到维护和激励的环境中孕育成长的。这就是我们所希望的平等化教育。而实施平等化教育乃是建构民主化社会的基础性工程。
平等的理念，是将学生当做大写的“人”看待，以与自己对等的态度尊重每一个学生的人格，而不是或按成绩，或按家境，或按学生自然条件，或按教师个人好恶将学生分成三、六、九等。
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中小学教师职业道德规范