我是瓯海中学的第二届学生，1986年入学，1989年毕业考入厦门大学读书，而后在厦门大学历史系工作至今。不知不觉间，离开母校已有16个年头，真是日月忽其不淹兮。作为现代人，百忙难偷一闲，几次想回母校走走看看，却一直难以成行，颇为遗憾。有人说，回忆是一种享受，信然哉! 其实“根”是中国人的民族情结，越是少回家乡，过去美好的回忆就越能成为一种享受，我也不例外，随着工作的繁忙，当年自由自在的学生生活就变成一杯回味无尽的清茶，淡淡的，萦绕心头。
如今母校迎来20周年校庆，由衷高兴，也有感想。几位师长嘱我作文，便欣然答应。然而提笔之际，短短三年留下太多美好的回忆，一下子涌于眼前，不知从何说起了。对每个同学来说，母校所留给他的印象，或这样，或那样，因各自的经历不同，千差万别。对于我们这些最初的几届学生而言，曾经历了许多后来的学生没有遇到的琐事，或许其中蕴含了瓯海中学在我们身上留有的烙记。
烛光中的晚自习
瓯海中学座落于原属温州市郊的水心村，建校伊始，施工繁忙，第一届同学只能借教室上课、借民房住宿，特别艰苦。我们没有赶上“第一”的荣耀，但随着教学主楼完工，幸运地得以进入那座当时温州最好的、最大的教学楼学习。不过，学校的其他附属设施还没有完工，教学楼就只好发挥了多种功能：一楼——教室；二楼——办公室、实验室；三楼——男生宿舍；四楼——女生宿舍；顶层小阁楼——图书馆、会议室。
瓯海中学初建之际，也是水心发生翻天覆地变化的时候，如今的水心住宅区是当时温州第一批成片开发的居民住宅区，因此在学期间，校园之外就是一个大工地，使得我们不仅感受到了瓯海中学的不断壮大，同时也目睹了校园周围菜园与农田的消失，水心住宅区一幢幢楼房的成长。
瓯海中学实行全部学生住校制，课内教学与课外自学在空间是密切结合的，我们白天在教室中从老师嘴巴里接受的各种知识，晚上要在教室中温习、消化，因此晚自习是教学过程的重要组成部分。但建设开发中的新区总有不便，电力供应不足是一个大问题，水心片晚上经常拉闸停电，晚自习自然而然受到很大影响。
面对这样的问题，我们是怎么解决的呢？回想起来，实在令人激动！
因为每到停电时候，没有一个同学会停止自习，走出教室，到马路上遛跶遛跶，或到河边柳树下坐坐，而是很自然地从课桌的抽屉中拿出一支蜡烛，点亮一支，又点亮一支，再点亮一支，……，最后每个同学的面前都有一支点亮的蜡烛，教室中弥散着一丝燃烧的焦味，偶尔还有“噗哧”一声腊油滴落。
停电往往一小时，随着空气中二氧化碳增多，同学们普遍出现俗话所称的“发面火”，脸孔红扑扑的，映着烛光，煞是好看！由于一楼都是教室，隔着围墙，从马路上望来，整个校园曳动一片烛光中，漆黑之中，胜于烛光晚会，俨然水心一景，引人赞叹，这也成为了瓯海中学学生勤奋好学的重要标志。
此情此景，至今令人遐想，这也许不是偶然。我们都知道，水心村为南宋永嘉学派著名思想家叶适（水心先生）晚年讲学著述之处，遥想当年，水心先生隐居乡野，采荷水心，门徒云集，从善如流，挑灯夜读圣贤之书，发惊世骇俗之论，何等相似！
停水后的郊游
《山海经》中有“瓯在海中”之句，历史上“瓯海”一直作为温州的别称。1981年，原来属于温州郊区的永强、三溪、梧田、滕桥、泽雅合并为瓯海县，于是有了“瓯海”的行政建制。
实际上，永强、三溪、梧田、滕桥、泽雅等地因地理生态环境不同，并受历史上交通条件限制，以及经济的差异，从来没有成为一个有机的整体。因此聚集于瓯海中学的同学，生活习惯不完全一致，甚至于语言上有相当大的差别。比如永强来的同学，他们讲的温州话带有另一种腔调，就常常被其他地方的同学善意模仿，以示“另类”。不过由于永强的同学比较多，占全校学生的1/3强，因此“永强腔”倒能够保持其强大的“话语权力”，不致于淹没于所谓的“正宗”温州话中。从这层意义上讲，学生虽然不像大学那样来自五湖四海，却也是各具风格。“三里不同风、五里不同俗”特点有所体现。
瓯中琐忆