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苏教版语文高二年级《孔雀东南飞1》教学设计,
│求情 │县令遣媒
│斥子 │兰芝拒媒
二、遣归│慰妇 三、逼嫁│
│整妆 │太守遣媒
│拜别 │阿兄逼允
└密誓 └太守筹婚(铺陈排比)崐
┌备嫁 ┌对兰芝夫妇的同情
│诀别 │追求幸福生活的愿望
四、殉情│ 五、化鸟│
│别母 │对封建制度的抗议
└殉情 └照应开头
3、掌握部分词语的用法(见PPS)
〖家庭作业〗
思考:刘兰芝与焦仲卿为什么自杀?
(要求全方位、多角度分析其原因;要求有理有据,根据教材及有关的背景知识来说明。要写在笔记本上,明天检查。)
第三课时
【教学要点】讨论问题;总结课文;背诵有关段落。
【教学步骤】
〖复习旧课〗
1、检查词句知识及文学常识。
2、讨论问题:刘兰芝与焦仲卿为什么自杀? (可各抒己见)
参考:
刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能:或向焦母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的,而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是:刘焦的爱情理想与这些封建教冲突,而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然,在当时社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此,他们的死,是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者,因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从,都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了,那么虽然他俩的肉体还活着,但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死,却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争,符合历史发展的必然性,赢得后世人民对他俩的同情与尊敬,成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
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结合“练习”第二题及诗中人物语言谈谈刘兰芝、焦仲卿、焦母的性格特点。
先讨论,再用PPS展示:
刘兰芝:忠于爱情;聪明善良,勤劳坚强;敢于反抗封建迫害
焦仲卿:忠于爱情;有叛逆精神
焦 母:蛮横无理(封建礼教、家长制度的代表)
刘 兄:冷酷自私,趋炎附势(封建礼教、家长制度的代表)
本诗用了哪些艺术手法?
PPS:〖艺术手法〗
一、构思
1、在矛盾冲突中塑造人物(选材)
焦刘两家对青年男女婚姻的干涉只写一家就不行。
2、起兴,化鸟
孔雀失偶起兴,鸳鸯双飞作结--民歌常用手法
二、语言
1、语言个性化; 2、铺陈、比喻
〖练习〗朗读全诗。
〖家庭作业〗 背诵有关段落(见“练习”第四题)
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发布日期:10-05 21:45:56 | 高二语文教案